
從一縷花椒的香氣說(shuō)起
花椒,是韓城的特產(chǎn)。韓城的花椒種植歷史已經(jīng)有六百多年了。每當立秋后,暑氣未去,椒香先至。如果你此時(shí)從空中俯看韓原大地,你會(huì )被芝川、芝陽(yáng)、板橋等地一片片豐收的花椒地而震驚。如果你此刻走在花椒田間,你也會(huì )被一縷縷濃烈芬芳的花椒香氣所吸引。
這一縷花椒的香氣背后藏有太多的故事,有飲食之樂(lè )、有文化之義、有詩(shī)人之寄托、有韓城之驕傲。請聽(tīng)我為各位鄉黨講一講花椒的故事!
它是芬芳、濃烈愛(ài)情的象征。在《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·東門(mén)之枌》中,在一個(gè)晴朗、美好的日子里,陳國的人們開(kāi)始一場(chǎng)節日的慶祝,姑娘們放下紡織的活兒,在樹(shù)下婆娑舞蹈,載歌載舞。而在舞會(huì )的間隙,“子仲之子”,即子仲家的女孩子與情郎約會(huì )?!耙暊柸缜J,貽我握椒?!蹦且惶?,她微笑的臉龐如同錦葵花,美麗而溫柔,含情脈脈地給她的心上人一把花椒。濃烈的香氣、酥麻的刺激,正如青年人怦然心動(dòng)的愛(ài)情?;ń?,見(jiàn)證了一段四千多年前的愛(ài)情?;蛟S,也正在傳遞著(zhù)現代人們的情意。
它是芬芳、清潔人格的象征。植物的香與臭,在中華古典文化中被引申為道德品質(zhì)的優(yōu)與劣。在屈原的《離騷》中,追慕先王的美好德行,痛惜當下政局的污濁,有“昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝!”之句。在詩(shī)中,過(guò)去大禹、商湯與周文王的德行被比喻為像“申椒”一樣芬芳、純粹。椒,成為美好德行的代名詞,成為一種高雅的文化意象?!敖诽m之德”,成為中國人最鄭重的贊美、最沉重的榮譽(yù)。
它蘊藏著(zhù)神秘、莊重的力量。香,歷來(lái)在人類(lèi)社會(huì )中扮演著(zhù)重要角色。從食物的香味,到祭祀的香霧,再到噴灑的香水,香作為嗅覺(jué)的重要一環(huán),至為關(guān)鍵?!敖?,香物,所以降神?!痹诘溲诺闹芏Y中,花椒極具刺激性的香氣成為冥渺難尋、幽深莫測的上蒼溝通的媒介。在《詩(shī)經(jīng)·周頌·載芟》中,“有椒其馨,胡考之寧”,花椒成為奉獻給神明的禮物,它的芬芳來(lái)自大地的饋贈,可以驅邪避穢,保佑長(cháng)者身體健康、長(cháng)壽安樂(lè )。
讓我們來(lái)觀(guān)察花椒的形態(tài)?;ń贰岸嘧佣枷恪?,因此它就同“石榴”一樣,成為女子多子多福的象征。在漫長(cháng)的古代,幼兒夭折率極高,而人口的數量直接決定農業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)力能否充足供應。至于帝王之家,自然希望子嗣繁盛,王朝后繼有人。同時(shí),在瘴癘橫行,但醫療技術(shù)不發(fā)達的古代社會(huì ),花椒的香氣被認為有驅除疾病的功效。所以,“椒房”成為受寵愛(ài)的后妃的居所?!敖贩恐畬櫋币灿辛撕箦艿弁鯇檺?ài)的意思。
獨特的地貌、適宜的氣候,加上勤勞的韓城人民、有效的產(chǎn)業(yè)政策,讓韓城成為全國規模最大、產(chǎn)量最高、效益最好的花椒生產(chǎn)基地。如今,韓城每年花椒產(chǎn)量突破1500萬(wàn)公斤,年收入突破3億元。芬芳的花椒,支撐起韓城農業(yè)的一片天,也讓韓城農民的腰包鼓了起來(lái),日子甜了起來(lái)!
在農業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的當下,花椒產(chǎn)業(yè)也不斷延鏈補鏈。韓城人在花椒的深度加工上頗費苦心?;ń匪崮?、花椒啤酒、花椒芽菜醬等等,成為口碑很響亮、口味有保障的韓城特色產(chǎn)品?;ń返南?、麻,造就了特色鮮明的韓城飲食文化。而韓城花椒的優(yōu)良品質(zhì),也吸引了各地的“品椒客”。既繁榮了韓城當地的旅游業(yè),也有效地宣傳了韓城的文化品牌。
從一縷花椒的香氣說(shuō)起,串聯(lián)起中華民族與花椒的千年情緣,聯(lián)系起韓城興旺發(fā)達的花椒產(chǎn)業(yè)?!坝薪菲滠?,胡考之寧?!币蚕M袂镓S收的花椒可以再次給韓城人民帶來(lái)富裕、安寧、喜樂(lè )的一年?。n城昇隆公司 朱澤明)